傣族人民每年过傣历新年的时候，都要相互泼水来庆祝自己的节日，预祝新的一年风调雨顺五谷丰登。今年云南遇到百年少见的干旱，大部分地区农田由于缺水无法耕种，据德宏州政府官员讲，德宏州山区小春作物绝收面积就达50%以上，山区村寨吃水出现困难。由于云南旱情十分严重，已经达到了全国人民的心，网民已经开始议论“泼水节”是否应该过，而且网民比较主流的意见是不应该过“泼水节”。针对应不应该过“泼水节”的问题，媒体记者专门采访了傣族聚居人数最多西双版纳和德宏两个州的政府领导，得到的明确答复是要继续过傣族新年“泼水节”。我作为生活在德宏州多年的居民，自小就与傣族生活在一起，可以说对傣族人民有深厚的感情，对此事也想说一点自己的看法。每个民族都有自己的传统节日，大家要尊重其它民族的节日，不能因为暂时的天灾就剥夺人家过节的权力。就如同不能因为发生大地震，就取消大家过春节的权力，恐怕没有几个人愿意接受。
傣族人民对水有特殊的感情，从“泼水节”来历的传说中就可以看得出来，傣族的“泼水节”来历，据传说在远古的时候，傣族地区有个恶魔作恶多端，滥施淫威，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。恶魔霸占了七个美丽的姑娘做妻子，姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。聪明的七姑娘从恶魔的话中发现了他的致命弱点，恶魔自己的头发才可以置之于死地。一天夜里，恶魔酩酊大醉后沉沉地睡去，姑娘们勇敢地从他的头上拔下一根头发，紧紧栓住他的脖子。果然，恶魔的头颅立刻便掉了下来。可是头一着地，地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了，恶魔也随之消失。为了避免大火再燃，祸害百姓，姐妹们决定轮流抱住恶魔的头。人们给抱头的姑娘冲水，以便冲去身上的血污和疲惫。傣族人民为纪念这七位机智勇敢的姑娘，就在每年的这一天互相泼水，相互祝福，从此形成了傣族节日——泼水节。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象征，有了水，万物才能生长，水是生命之神。
今年大旱用水困难，有些人提出停过“泼水节”，其实也是可以理解的，毕竟今年的旱情确实严重。德宏在往年这个时候已经雨水连天了，每年大家关心的都是“泼水节”这几天雨会不会停，天会不会晴。唯独今年天天晴空万里，全国都下雨了德宏也没有漂几滴雨。虽然旱了好几个月，德宏坝区还没有出现饮水困难的局面。大旱面前大家都出一点力，出一些主意我觉得很好。由于地理条件的不同，不地区之间的旱情各不相同。德宏和西双版纳可以水资源还比较丰富，至少不缺乏过“泼水节”需要用的水。网民提出停止过“泼水节”的提议本身没有错，只是从另外一个侧面说明广大网民对于“泼水节”缺乏足够了解，恐怕好些网民以为过“泼水节”需要用很多的水，满世界的人见到人就是一大盆水泼过去。其实很早以前“泼水节”在各傣族聚居的地方就已经规定要在规定的场所进行泼水，而且规定了泼水的时间为中午12时到傍晚18时结束，广大群众普遍都遵守这个规定。每年“过泼水”泼掉的水十分有限，对于旱情其实没有什么影响，泼掉的水也灌溉不几亩农田。大灾面前更应该让大家过好节日，提震和增强战胜旱灾的信心这才是最重要。我觉得目前这种形势下，更应该过好泼水节。大家树立了战胜困难的信心和勇气，没有什么天灾大家过不去的。小春作物没有了收成，可以用夏粮来补。只要大家不放弃努力战胜天灾信念，大过特过“泼水节”也无妨。
自由天空：http://bintengu.lingd.net 爱淘网：http://www.bintengu.com
没有评论:
发表评论